Tematy: Uważność i medytacja · Emocje i myśli · Relacje z bliskimi

Nagranie: Medytacja życzliwości

Kiedy

Przy surowej samokrytyce, w relacjach, w których narosła złość, i wtedy, gdy praca z ludźmi zaczyna wypalać: w opiece, w edukacji, w obsłudze klienta, w zarządzaniu zespołem. Także wtedy, gdy po trudnym dniu czujesz, że „nie masz już nic do dania”.

Medytacja życzliwości nie wymaga, żeby ktoś na nią zasłużył. Nie jest też udawaniem uczuć, których nie ma. To trening intencji: kierunku, w którym zwraca się uwaga.

Skąd to ćwiczenie

Praktyka pochodzi z tradycji buddyjskiej, gdzie nazywa się metta (w palijskim: życzliwość, przyjazność). Jest jedną z czterech „niezmierzonych” postaw, obok współczucia, współradości i równowagi. Na Zachodzie spopularyzowała ją m.in. Sharon Salzberg.

Efekty medytacji życzliwości badano w psychologii emocji. Barbara Fredrickson i współpracownicy (2008) pokazali, że kilkutygodniowa praktyka zwiększała codzienne doświadczanie emocji pozytywnych, co z kolei przekładało się na przyrost zasobów osobistych (np. poczucia sensu, wsparcia społecznego) i na satysfakcję z życia. W innym badaniu nawet krótka, kilkuminutowa praktyka zwiększała poczucie więzi z nieznajomymi (Hutcherson i in., 2008). Na tej tradycji opierają się też współczesne programy pracy ze współczuciem dla siebie, m.in. program uważnego współczucia dla siebie (MSC) Kristin Neff i Christophera Germera.

Z perspektywy terapii to ćwiczenie jest przeciwwagą dla systemu zagrożenia: samokrytyka uruchamia te same mechanizmy co atak z zewnątrz, a życzliwy ton pomaga je wyciszyć.

Jak

Powtarzaj w myślach kilka prostych zdań, na przykład: Obyś był bezpieczny. Obyś był zdrowy. Obyś żył z lekkością. Możesz je zmienić na własne, także w formie żeńskiej lub neutralnej („Oby było ci bezpiecznie”). Ważne, żeby były proste i szczere, a nie idealnie sformułowane.

  1. Przygotowanie. Usiądź wygodnie. Kilka oddechów. Możesz położyć dłoń na sercu, jeśli to dla Ciebie naturalne.
  2. Osoba łatwa. Zacznij od kogoś, komu łatwo życzysz dobrze: przyjaciela, dziecka, nauczyciela, nawet zwierzęcia. Zobacz tę istotę i powtarzaj zdania, kierując je do niej.
  3. Ty. Skieruj te same słowa do siebie. Dla wielu osób to najtrudniejszy etap. Jeśli jest bardzo trudno, wyobraź sobie siebie jako dziecko.
  4. Osoba neutralna. Ktoś, kogo mijasz codziennie i o kim nic nie wiesz: sąsiad, kasjerka, kierowca autobusu. Ta osoba też chce być bezpieczna i zdrowa.
  5. Osoba trudna. Ktoś, z kim jest Ci trudno. Zacznij od kogoś „trochę” trudnego, nie od największego konfliktu. Nie chodzi o usprawiedliwienie jej zachowania.
  6. Wszyscy. Na koniec skieruj życzenia do wszystkich istot, bez wyjątku: bliskich i dalekich, znanych i nieznanych.

Nie musisz nic czuć. Wystarczy intencja i powrót do słów, gdy uwaga odpłynie.

Przykład

Po miesiącach napięć z kimś z zespołu zauważasz, że każde spotkanie z tą osobą zaczynasz już spięty albo spięta. Przez tydzień, na koniec porannej medytacji, dodajesz ją jako „osobę trudną”: obyś był bezpieczny, obyś miał spokój. Nie zmienia to jej zachowania. Zmienia to, z jakim nastawieniem wchodzisz do sali, i łatwiej Ci powiedzieć wprost, co Ci przeszkadza.

Warianty

  • Krótka wersja w ciągu dnia. W tramwaju albo w kolejce wybierz jedną osobę i w ciszy życz jej dobrze. Kilka sekund.
  • Dla opiekunów i terapeutów. Na końcu dnia: oby ci, którym dziś pomagałem albo pomagałam, byli bezpieczni. Obym i ja odpoczął albo odpoczęła. Pomaga oddzielić troskę od odpowiedzialności.
  • Współczucie dla siebie w trzech zdaniach (za K. Neff): To jest chwila cierpienia. Cierpienie jest częścią życia. Obym był dla siebie życzliwy w tej chwili. (albo: była życzliwa)

Po ćwiczeniu

  • Który etap był najłatwiejszy, a który najtrudniejszy?
  • Co się działo, gdy kierowałeś albo kierowałaś słowa do siebie?
  • Czy po praktyce coś się zmieniło w tym, jak patrzysz na osobę trudną?

Na co uważać

Czasem zamiast ciepła pojawia się smutek, złość albo poczucie pustki. Germer nazywa to „cofką” (backdraft): drzwi otwarte na życzliwość wpuszczają też to, co długo było zamknięte. To naturalne i nie jest znakiem, że praktyka „nie wychodzi”. Wtedy zwolnij, wróć do oddechu albo do łatwej osoby.

Życzliwość wobec osoby, która Cię krzywdzi, nie oznacza zgody na krzywdę ani obowiązku utrzymywania kontaktu. W sytuacji przemocy najpierw bezpieczeństwo, potem praktyka.

Mechanizmy działania: uzupełnienie

  • Redukcja negatywnych emocji społecznych. Praktyka, zwłaszcza kierowana do trudnych osób, może stopniowo osłabiać złość, urazę i niechęć, co łagodzi stres wynikający z konfliktów.
  • Trening samowspółczucia. Zaczynanie od siebie przeciwdziała samokrytycyzmowi i buduje bardziej wspierającą relację z samym sobą.
  • Empatia i poczucie więzi. Rozszerzanie życzeń na kolejne kręgi wzmacnia poczucie wspólnego człowieczeństwa i zmniejsza poczucie izolacji.
  • Aktywacja systemu opieki i afiliacji. Podobnie jak samowspółczucie, metta prawdopodobnie angażuje systemy opieki i bezpieczeństwa (wiązane z oksytocyną i nerwem błędnym). To model hipotetyczny.
  • Zmiana nastawienia poznawczego. Regularna praktyka przesuwa dominujące nastawienie od nawykowego osądzania i wypatrywania zagrożeń ku bardziej otwartej, życzliwej perspektywie.

Dowody i ocena skuteczności

W badaniach (w tym randomizowanych) praktykę życzliwości łączono ze wzrostem emocji pozytywnych i satysfakcji z życia, spadkiem objawów depresji, lęku społecznego i PTSD, mniejszym bólem i stresem w chorobach przewlekłych, większym poczuciem więzi i samowspółczuciem. Badania neuroobrazowe sugerują zmiany w obszarach związanych z emocjami, empatią i uwagą (m.in. wyspa, przednia część zakrętu obręczy, kora przedczołowa) oraz w zmienności rytmu serca (HRV). Praktyka jest też kluczowym elementem 8-tygodniowego programu MSC.

Ocena skuteczności z opracowania roboczego: wysoka, szczególnie wobec stresu w relacjach. Warto pamiętać, że celem jest świadome kultywowanie intencji życzliwości, a nie wymuszanie pozytywnych uczuć, i że metta oznacza uniwersalną życzliwość, a nie miłość romantyczną. Do weryfikacji merytorycznej.

Wideo

Ćwiczenia służą do praktyki własnej i nie zastępują terapii. Jeśli któreś nasila niepokój, przerwij je. W kryzysie zadzwoń pod 112 lub do Centrum Wsparcia: 800 70 2222.

Źródła: S. Salzberg, „Lovingkindness” (1995); B. Fredrickson i in., Journal of Personality and Social Psychology 95(5), 2008; C.A. Hutcherson i in., Emotion 8(5), 2008; Ch. Germer, „The Mindful Path to Self-Compassion” (2009); K. Neff, Ch. Germer, „Program uważnego współczucia dla siebie” (2018).

Czytaj dalej

← Wszystkie ćwiczenia

Szukaj na stronie

    Skrót: / albo Ctrl+K · Esc zamyka